Gospodaru, pokloni nam mudrost i udruži nas sa dobrim i čestitim robovima Tvojim!
Uzvišeni Allah kaže: „Udavajte neudate i ženite neoženjene, i čestite robove i robinje svoje; ako su siromašni, Uzvišeni Allah će im iz obilja Svoga dati. Uzvišeni Allah je neizmjerno dobar i sve zna.“ (En-Nur, 32.)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
„Brak je moj sunnet, pa ko ne voli moj sunnet, ne voli mene.“
Prva porodica je nastala u Džennetu. Brak između hazreti Adem, alejhis-selama, i hazreti Havve, naše majke, sklopljen je u Džennetu. Zbog toga u svakom braku koji se sklopi radi Uzvišenog Allaha postoji izvjesna slast Dženneta. U svim Objavama porodica se smatrala osnovnom ćelijom, temeljom čovječanstva. Bez porodice i potomstva život nema smisla, jer u porodici su rahmet (milost) i zahmet (teškoća) međusobno povezani, i ko radi Uzvišenog Allaha bude podnosio teškoće porodice, u njoj će naći Božiju milost.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
„Sve što čovjek potroši na svoju porodicu je sadaka. Uistinu, čovjek dobiva nagradu čak i zalogaj koji prinese ustima svoje supruge.“
Abdullah b. Mubarek jedne prilike dok je bio na bojnom polju sa prijateljima, upitao je: „Znate li koje je djelo vrednije od ove borbe u kojoj se mi nalazimo?“ „Ne. Ne znamo“, odgovoriše. „A šta je to što je vrijednije?“ upitaše ga, a on im odgovori: „Kada jedan čestit vjernik, roditelj, ustane noću i pogleda svoju djecu, vidi da su otkriveni, pa ih pokrije, eto to je djelo vrijednije i bolje od onog koje mi sad činimo.“
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Najbolje što čovjek može imati poslije bogobojaznosti jeste dobra (čestita) žena koja, ako joj nešto naredi, posluša ga, pogled na nju razveseli ga, ako je nešto zakletvom obaveže, ona tu zakletvu ispuni, a ako je odsutan, ona čuva svoju čast i njegov imetak.“
Znajmo, dvoje koje stupe u brak – jedno drugom su sudbina. Nositi teret voljene osobe, strpiti se na njenoj zlovolji, opraštati njene pogreške, moliti se i upućivati dove za nju, samo su neke od neophodnih stvari za harmoniju i sklad u porodici. U biti, slast ljubavi je upravo skrivena u tim teškoćama. U posljednje vrijeme uobičajene i učestale su brakorazvodne parnice. Mnogi
ljudi su tijekom razvoda ljuti i uzrujani i ne vode se logičnim razmišljanjem.
Razvesti se bez opravdanog razloga i istinske potrebe je posao koji Uzvišeni Allah ne voli i na koji se srdi. U hadisu se navodi: „Neka se vjernik ne ljuti odmah na svoju ženu (o.p. odnosno žena na muža) zbog nekog njenog (njegovog) nedostatka. Ako mu se ne sviđa neka njena osobina, neka pogleda njenu drugu osobinu kojom je zadovoljan i koja mu se sviđa.“
Ne odlučujmo se odmah na razvod, nego se strpimo i znajmo: „Moguće je da baš u onome prema čemu odvratnost osjećate Uzvišeni Allah veliko dobro dao.“ (En-Nisa, 19.)
Veliki učenjak Ebu Muhammed ibn Ebi Zejd imao je ženu koja se veoma ružno ponašala prema njemu, nije izvršavala svoje obaveze prema njemu i uznemiravala ga je svojim jezikom. Kada su ga neki pohvalili da je strpljiv prema njoj, on je rekao: „Ja sam čovjek prema kome je Uzvišeni Allah upotpunio blagodati kada je u pitanju tjelesno zdravlje i spoznaja vjere. Smatram da je ona moja kazna za grijehe koje sam učinio. Bojim se, ako se razvedem od nje, da će me Uzvišeni Allah kazniti nekom drugom kaznom koja je veća od nje.“
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsjeća muževe na slijedeću stvar: „U svojoj osnovi žena je drugačije stvorena – nju ne možeš održati stalno u istom stanju. Gledaj da živiš s njom prihvatajući tu njenu prirodu. U protivnom, ako htjedneš da je ispraviš – slomićeš je. Njeno slamanje je razvod.“
A žene trebaju znati da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Koja god žena zanoći van postelje svoga muža zato što je izazvala srdžbu svoga muža, meleki će je proklinjati sve dok ne svane.“ A u drugoj verziji stoji: „Sve dok se ne povrati i stavi svoju ruku u njegovu ruku.“
„Gospodaru naš, podari nam u supružnicima našim i djeci našoj radost očiju naših, i učini da se bogobojazni na nas ugledaju.“
