Gospodaru, pokloni nam mudrost i udruži nas sa dobrim i čestitim robovima Tvojim!
Uzvišeni Allah kaže: „Neka oni koji škrtare s onim što im je Uzvišeni Allah iz Svog obilja daje ne misle, nipošto, da je to dobro za njih! Ne, to je za njih zlo. Na Kijametskom danu će im se svezati oko vrata ono s čime su škrtarili, a Uzvišenom Allahu će ostati i nebesa i i Zemlja. Uzvišeni Allah dobro zna ono što radite. (Ali Imran, 180.)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
“Klonite se škrtosti jer je upravo škrtost upropastila one
koji su bili prije vas. Škrtost ih je navela da prolivaju krv (da se ubijaju) i da ono što je zabranjeno smatraju dozvoljenim.”
Jedan od predznaka Sudnjeg dana je pojavljivanje škrtosti. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govoreći o predznacima Sudnjeg dana, rekao je: “Vrijeme će postati kratko, malo dobrih djela će se raditi i škrtost će ispuniti ljudska srca.”
Hazreti Alija, radijallahu anhu, je rekao: “Škrtost obuhvata sve slabosti, ona je uzda kojom se škrtac usmjerava ka svakom zlu i ona je košulja bijede.”
Ebu Hanife, rahimehullah, je rekao: “Ne smatram da treba biti pravedan prema škrtome jer ga škrtost tjera u krajnost, pa on uzima preko onoga što ima pravo bojeći se da će biti zakinut. Ko je ovakav taj siguran nije da mu se nešto povjeri.”
Bišr ibn Haris je rekao: “Kada se radi o škrtici, onda tu nema ogovaranja i gledati u njega čini srce osornim, a susret sa njim tjeskoba je za srce vjernika.”
Jahja ibn Zekerijja sreo je Iblisa, Uzvišeni Allah nas sačuvao od njega, onakvim kakvim jeste pa ga je upitao: “Iblise, reci mi koji su ti ljudi najdraži i koji su ti najmrži?” On mu reče: “Najdraži su mi škrti vjernici, a najmrži su mi darežljivi griješnici.” “Zašto?” “Zato što mi je od škrtog dovoljno to što je škrt, a za darežljivog se bojim da će mu Uzvišeni Allah primiti njegovu darežljivost i oprostiti mu.”
Neka žena je bila pohvaljena pred Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, kao ona koja puno posti i puno klanja, ali je poškrta. Onda je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kakvo je onda dobro kod nje?!”
Kao što Islam zabranjuje škrtost, također, zabranjuje i rasipništvo. Imetak je stvoren radi određenog cilja, a to je zbog toga što se njime mogu riješiti ljudske potrebe. Čuvati imetak kada se treba trošiti je škrtost, a trošiti ga onda kada se treba čuvati rasipništvo je. Između ove dvije krajnosti jeste sredina i ona je pohvalna i plemenita. Uzvišeni Allah kaže: “Ne drži ruku svoju stisnutu, a ni posve otvorenu.” (Isra, 29.) “…i oni koji, kad udjeljuju, ne rasipaju i ne škrtare, već se u tome drže sredine.” (Furkan, 67.)
Škrtost je bolest srca koje ne bira žrtvu, nego napada redom sve ljude, musliman se od nje brani imanom i dobrim djelima, kao što su zekat, sadaka i namaz, kojima ga Uzvišeni Allah štiti od ove opake bolesti i za to mu, kao nagradu, priprema uspjeh i uživanje u blagodatima na onome svijetu.
Glavni lijek za škrtost je dijeljenje pa makar ono bilo i nevoljno. On treba napustiti imetak, prisiljavajući se na to, i dijeliti. Čak i kada bi ga bacio u vodu, kako kaže imam Gazalija, rahimehullah, ne dajući ga nikome, bilo bi mu bolje nego da ga zadrži uživajući u njemu.
اَللّٰهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْل
ALLAHUMME E’UZU BIKE MINEL BUHL
Allahu moj, utječem Ti se od škrtosti.
